متى ذكر الوباء فى اسفار العهد القديم؟

فى هذه المقالة سوف نتأمل سويا فى المواضع التى جاء فيها ذكر الوبأ وذلك لنعرف كيف نتعامل مع ما يحدث فى العالم وما أحدثه انتشار فيروس كورونا او كوفيد19 فى العالم من أمرا ونسبة الوفيات التى حدثت فى الكثير من دول العالم مثل الصين وإيطاليا وأسبانيا والولايات المتحدة وألمانيا وغيرها من بلاد العالم   

اول مرة جاء ذكر الوبأ فى الإنجيل المقدس العهد القديم عندما قال موسى وهارون لفرعون : "إِلهُ الْعِبْرَانِيِّينَ قَدِ الْتَقَانَا، فَنَذْهَبُ سَفَرَ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ فِي الْبَرِّيَّةِ وَنَذْبَحُ لِلرَّبِّ إِلهِنَا، لِئَلاَّ يُصِيبَنَا بِالْوَبَإِ أَوْ بِالسَّيْفِ".

وهنا نفهم ان التقصير فى العبادة وطاعة الوصية يمكن أن تؤدى إلى الوبأ او فيروس  كورونا

المرة الثانية ذكر الوبأ بقول موسى لفرعون عن فم الرب

(فَإِنَّهُ الآنَ لَوْ كُنْتُ أَمُدُّ يَدِي وَأَضْرِبُكَ وَشَعْبَكَ بِالْوَبَإِ، لَكُنْتَ تُبَادُ مِنَ الأَرْضِ.)
وهنا تحذير من الرب لفرعون أن يكف عن المماطلة فى سماع صوت الله وإطلاق الشعب وإلا سيصاب وشعبه بالوبأ أي أن الله لم يأتى بالوبأ مباشرة ولكن يعطينا انذارات وتحذيرات من خلال العظات والرسائل والاحداث وغيره لينبهنا واذا لم ننتبه يأتى الوبأ
المرة الثالثة جاء ذكر الوبأ فى سفر اللاويين اصحاح ٢٦ 
١٤"لكِنْ إِنْ لَمْ تَسْمَعُوا لِي وَلَمْ تَعْمَلُوا كُلَّ هذِهِ الْوَصَايَا، ١٥وَإِنْ رَفَضْتُمْ فَرَائِضِي وَكَرِهَتْ أَنْفُسُكُمْ أَحْكَامِي، فَمَا عَمِلْتُمْ كُلَّ وَصَايَايَ، بَلْ نَكَثْتُمْ مِيثَاقِي، ...........٢٥أَجْلِبُ عَلَيْكُمْ سَيْفًا يَنْتَقِمُ نَقْمَةَ الْمِيثَاقِ، فَتَجْتَمِعُونَ إِلَى مُدُنِكُمْ وَأُرْسِلُ فِي وَسَطِكُمُ الْوَبَأَ فَتُدْفَعُونَ بِيَدِ الْعَدُوِّ. 

وهنا تحذير ايضا من السلوك بعكس وصايا الرب واحكامه وشريعته وهذا أيضا يكون سببا فى غضب الرب وانتشار الوبأ  Covid-19

The first time was mentioned in the Bible pestilence Old Testament when Moses and Aaron, Pharaoh said: "God of the Hebrews has met with us, we go travel three days in the wilderness and sacrifice to the Lord our God, lest happen to us with pestilence or sword."

Here we understand that failure to worship and obey the will can lead to a pandemic

The second time the epidemic was mentioned by Moses saying to Pharaoh about the mouth of the Lord

(For now if I were extending my hand and striking you and your people with the epidemic, you would have been wiped from the ground.)

Here is a warning from the Lord to Pharaoh to stop procrastinating in listening to God’s voice and launching the people, or he and his people will be afflicted with the epidemic, that is, God did not bring the epidemic directly, but gives us warnings and warnings through sermons, messages, events, etc. to alert us, and if we do not pay attention, the epidemic comes

The third time the mention of the epidemic came in the book of Leviticus chapter 26

14 "But if you will not listen to me and did not do all these commandments 15 if you reject my statutes and my judgments hated yourselves, what you would have all my commandments, but Nkttm Mithaqi, ........... 25 I will bring you a sword avenge the vengeance of the Charter, to your cities Vtjtmon And I will send the epidemic among you, and you shall be cast into the enemy.

Here, too, is a warning against behavior that is contrary to the Lord’s commandments, rulings, and law, and this also will cause anger in the Lord and the spread of the epidemic

المرة الرابعة جاء ذكر الوبأ فى كتاب العهد القديمعندما تذمر الشعب على موسى وهارون  فى سفر العدد اصحاح ١٤

١فَرَفَعَتْ كُلُّ الْجَمَاعَةِ صَوْتَهَا وَصَرَخَتْ، وَبَكَى الشَّعْبُ تِلْكَ اللَّيْلَةَ. ٢وَتَذَمَّرَ عَلَى مُوسَى وَعَلَى هَارُونَ جَمِيعُ بَنِي إِسْرَائِيلَ، وَقَالَ لَهُمَا كُلُّ الْجَمَاعَةِ: "لَيْتَنَا مُتْنَا فِي أَرْضِ مِصْرَ، أَوْ لَيْتَنَا مُتْنَا فِي هذَا الْقَفْرِ! ٣وَلِمَاذَا أَتَى بِنَا الرَّبُّ إِلَى هذِهِ الأَرْضِ لِنَسْقُطَ بِالسَّيْفِ؟ تَصِيرُ نِسَاؤُنَا وَأَطْفَالُنَا غَنِيمَةً. أَلَيْسَ خَيْرًا لَنَا أَنْ نَرْجعَ إِلَى مِصْرَ؟" ٤فَقَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ: "نُقِيمُ رَئِيسًا وَنَرْجعُ إِلَى مِصْرَ"........١١وَقَالَ الرَّبُّ لِمُوسَى: "حَتَّى مَتَى يُهِينُنِي هذَا الشَّعْبُ؟ وَحَتَّى مَتَى لاَ يُصَدِّقُونَنِي بِجَمِيعِ الآيَاتِ الَّتِي عَمِلْتُ فِي وَسَطِهِمْ؟ ١٢إِنِّي أَضْرِبُهُمْ بِالْوَبَإِ وَأُبِيدُهُمْ، وَأُصَيِّرُكَ شَعْبًا أَكْبَرَ وَأَعْظَمَ مِنْهُمْ". وبالفعل جاء الوبأ للرجال الذين اشاعوا المذمة والتذمر بين الشعب وماتوا بالوبأ
فَمَاتَ الرِّجَالُ الَّذِينَ أَشَاعُوا الْمَذَمَّةَ الرَّدِيئَةَ عَلَى الأَرْضِ بِالْوَبَإِ أَمَامَ الرَّبِّ. ولم يخاف الشعب مما حدث بل استمروا فى التذمر فضربهم الرب بالوبأ لولا أن موسى تشفع فيهم أمام اللله وأرسل هارون وجعل بخورا فى المجمرة وكفر عن الشعب فامتنع الوبأ
٤٧فَأَخَذَ هَارُونُ كَمَا قَالَ مُوسَى، وَرَكَضَ إِلَى وَسَطِ الْجَمَاعَةِ، وَإِذَا الْوَبَأُ قَدِ ابْتَدَأَ فِي الشَّعْبِ. فَوَضَعَ الْبَخُورَ وَكَفَّرَ عَنِ الشَّعْبِ. ٤٨وَوَقَفَ بَيْنَ الْمَوْتَى وَالأَحْيَاءِ فَامْتَنَعَ الْوَبَأُ. ٤٩فَكَانَ الَّذِينَ مَاتُوا بِالْوَبَإِ أَرْبَعَةَ عَشَرَ أَلْفًا وَسَبْعَ مِئَةٍ، 

فى هذا الجزء نفهم ان التمرد على الكنيسة والاعتراض على قيادتها والتذمر وعدم الرضا والطمع والكبرياءومحبة الرئاسة

يمكن ان تجلب غضب الرب وانتشار الأوبئة 
فى نفس السفر جاءت قصة تعلق الشعب باله وثنى اسمه بعل فغور وكانت عبادته كلها شر وزنا
١وَأَقَامَ إِسْرَائِيلُ فِي شِطِّيمَ، وَابْتَدَأَ الشَّعْبُ يَزْنُونَ مَعَ بَنَاتِ مُوآبَ. ٢فَدَعَوْنَ الشَّعْبَ إِلَى ذَبَائِحِ آلِهَتِهِنَّ، فَأَكَلَ الشَّعْبُ وَسَجَدُوا لآلِهَتِهِنَّ. ٣وَتَعَلَّقَ إِسْرَائِيلُ بِبَعْلِ فَغُورَ. فَحَمِيَ غَضَبُ الرَّبِّ عَلَى إِسْرَائِيلَ. 
ولكن الشعب قدم توبة ورجع الا ال واحدا جاء بامرأة زانية من الامم ( مديانية) الى خيمة الاجتماع وهم يبكون ويقدمون التوبة لله فحمى غضب فينحاس بن العازار بن هارون ودخل وقتلهما وكان ذلك حسب الوصية فى ذلك الوقت فرد الرب غضبه عنهم وامتنع الوبأ وايضا وعد الرب فينحاس بميثاق كهنوت ابدي له ولنسله لانه رد غضبه عن الشعب 
جاء أيضا ذكر الوبأ فى سفر التثنية اصحاح ٢٨ 
١٥"وَلكِنْ إِنْ لَمْ تَسْمَعْ لِصَوْتِ الرَّبِّ إِلهِكَ لِتَحْرِصَ أَنْ تَعْمَلَ بِجَمِيعِ وَصَايَاهُ وَفَرَائِضِهِ الَّتِي أَنَا أُوصِيكَ بِهَا الْيَوْمَ، تَأْتِي عَلَيْكَ جَمِيعُ هذِهِ اللَّعَنَاتِ وَتُدْرِكُكَ: .........٢١يُلْصِقُ بِكَ الرَّبُّ الْوَبَأَ حَتَّى يُبِيدَكَ عَنِ الأَرْضِ الَّتِي أَنْتَ دَاخِلٌ إِلَيْهَا لِكَيْ تَمْتَلِكَهَا. ٢٢يَضْرِبُكَ الرَّبُّ بِالسِّلِّ وَالْحُمَّى وَالْبُرَدَاءِ وَالالْتِهَابِ وَالْجَفَافِ وَاللَّفْحِ وَالذُّبُولِ، فَتَتَّبِعُكَ حَتَّى تُفْنِيَكَ.
من كل هذا نفهم أن الوبأ فى الكتاب المقدس مرتبط بالحالة الروحية للسعب ومدى تنفيذهم لوصايا الله وعندما يتوبوا من قلوبهم يتدخل الرب سريعا ويرفع الوبأ الكلام واضح وصريح وليس به أى نوع من الجدل التوبة والرجوع والصلاة والتضرع الى الله بالدموع والاتضاع كل هذه الامور ترفع الوبأ 
ايضا جاء ذكر الوبأ في صموئيل الثانى ٢٤ 
عندما اراد داود ان يعد الشعب ليفتخر بكثرة عدد جيشه فلم يكن هذا الأمر مقبولا أمام الله فجاء اليه جاد النبى برسالة من الله ليختار عقوبة من ثلاثة

"اِذْهَبْ وَقُلْ لِدَاوُدَ: هكَذَا قَالَ الرَّبُّ: ثَلاَثَةً أَنَا عَارِضٌ عَلَيْكَ، فَاخْتَرْ لِنَفْسِكَ وَاحِدًا مِنْهَا فَأَفْعَلَهُ بِكَ". ١٣فَأَتَى جَادُ إِلَى دَاوُدَ وَأَخبَرهُ وَقَالَ لَهُ: "أَتَأْتِي عَلَيْكَ سَبْعُ سِنِي جُوعٍ فِي أَرْضِكَ، أَمْ تَهْرُبُ ثَلاَثَةَ أَشْهُرٍ أَمَامَ أَعْدَائِكَ وَهُمْ يَتْبَعُونَكَ، أَمْ يَكُونُ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ وَبَأٌ فِي أَرْضِكَ؟ فَالآنَ اعْرِفْ وَانْظُرْ مَاذَا أَرُدُّ جَوَابًا عَلَى مُرْسِلِي". ١٤فَقَالَ دَاوُدُ لِجَادٍ: "قَدْ ضَاقَ بِيَ الأَمْرُ جِدًّا. فَلْنَسْقُطْ فِي يَدِ الرَّبِّ، لأَنَّ مَرَاحِمَهُ كَثِيرَةٌ وَلاَ أَسْقُطْ فِي يَدِ إِنْسَانٍ".

وهنا جاء الوبأ ولكن داود ندم وقدم توبة فأمر الله الملاك المهلك قائلا كفى الآن رد يدك فامتنع الوبأ
١٦وَبَسَطَ الْمَلاَكُ يَدَهُ عَلَى أُورُشَلِيمَ لِيُهْلِكَهَا، فَنَدِمَ الرَّبُّ عَنِ الشَّرِّ، وَقَالَ لِلْمَلاَكِ الْمُهْلِكِ الشَّعْبَ: "كَفَى! الآنَ رُدَّ يَدَكَ".

 اذن التوبة تجعل الرب يتدخل سريعا ويوقف الوبأ ويوقف كورونا فيروس

 واخيرا مزمور ٩١,, الساكن فى عون العلى ,, يعطينا صلاة جميلة وسلاح فعال للحماية من الوبأ الخطر ومن كل الضربات بشرط واحد هو السكنى فى عون العلى اى الاتصال الدائم بالله والاتكال عليه أَنَّهُ

 يُنَجِّيكَ مِنْ فَخِّ الصَّيَّادِ وَمِنَ الْوَبَإِ الْخَطِرِ.
١٤"لأَنَّهُ تَعَلَّقَ بِي أُنَجِّيهِ. أُرَفِّعُهُ لأَنَّهُ عَرَفَ اسْمِي. ١٥يَدْعُونِي فَأَسْتَجِيبُ لَهُ، مَعَهُ أَنَا فِي الضِّيقْ، أُنْقِذُهُ وَأُمَجِّدُهُ. ١٦مِنْ طُولِ الأَيَّامِ أُشْبِعُهُ، وَأُرِيهِ خَلاَصِي".

والى اللقاء فى مقال آخر عن ذكر الوبأ فى الانجيل المقدس العهد الجديد 

الوسوم: مقالات